すべての小川が海に向かって流れるように、すべての形あるものもまた、すべての存在の源である愛という不可知の大海に向かって進んでいるのです。

（マタイによる福音書 5:45、22:37-39、マルコによる福音書 4:26-31、12:29-30、ルカによる福音書 15:20-24、ヨハネによる福音書 1:3-4、3:16、15:5、使徒言行録 17:28、ローマの信徒への手紙 8:38-39、11:33,36、コリントの信徒への手紙一 8:6、12:12-13、15:28、コリントの信徒への手紙二 5:14,17、ガラテヤの信徒への手紙 3:28、5:22-23、エフェソの信徒への手紙 1:10、3:18-19、4:4-6、フィリピの信徒への手紙 2:1-2,10-11、コロサイの信徒への手紙 1:16、3:14、ヨハネの手紙一 4:16、創世記 1:2、2:10、イザヤ書 11:9、40:5、55:10-11、ハバクク書 2:14、ゼカリヤ書 14:8、ヨブ記 11:7-9、34:14-15、コヘレトの言葉 1:7、12:7、箴言 4:18、詩編 24:1、36:7-10、42:1-2、ヨハネの黙示録 21:1-6、22:1-2）

普遍的な存在と個は一つです。これを悟っている個の内にこそ、成長の源泉があります。成長の泉から湧き出る無限の命が、その個自身の内側から進化させていくのです。あなたたちがこのことに気づくならば、直ちにあなたたちの霊的進化が始まるのです。

（マタイによる福音書 5:48、マルコによる福音書 4:28、10:27、12:29-31、ルカによる福音書 10:27、17:21、ヨハネによる福音書 1:4、10:30、14:6,20、15:4-5、17:21-23、使徒言行録 17:28、ローマの信徒への手紙 8:11,29、コリントの信徒への手紙一 3:16、6:17-20、15:28、コリントの信徒への手紙二 3:18、ガラテヤの信徒への手紙 2:20、エフェソの信徒への手紙 2:18、4:6,13,15、フィリピの信徒への手紙 2:13、コロサイの信徒への手紙 1:27、2:10、3:3、テモテへの手紙一 4:15、ヨハネの手紙一 3:2、創世記 1:26-27、イザヤ書 26:12、43:1、64:7、エレミヤ書 29:11、ホセア書 14:6、箴言 4:18、詩編 8:1-10、36:9-10、82:6、138:8、139:13-14、ヨハネの黙示録 3:20、21:6-7）

キリストは、「神の内に完成された人」であり、「人の内なる神」です。キリストは完成された存在です。神の強大なあらゆる力がキリストを通して現れるのであり、天においても地においても、すべての権能がキリストに授けられているのです。キリストはご自身で完全であり、父の子として父のすべての属性を備えています。すなわち、父の命が子に授けられ、子がその命を表しているのです。

（マタイによる福音書 11:27、28:18、マルコによる福音書 1:11、9:7、14:62、ルカによる福音書 1:35、9:35、10:22、22:69、ヨハネによる福音書 1:4,14,16、3:35、5:26、14:9-11、16:15、17:10,23、使徒言行録 2:36、ローマの信徒への手紙 1:4、コリントの信徒への手紙一 1:24、15:27、コリントの信徒への手紙二 4:6、ガラテヤの信徒への手紙 4:4-5、エフェソの信徒への手紙 1:20-23、4:13、フィリピの信徒への手紙 2:6-11、コロサイの信徒への手紙 1:15,19-20、2:9-10、ヘブライ人への手紙 1:3、イザヤ書 9:5-6、11:2、箴言 8:22-23、詩編 2:7-8、8:6、89:27-28、ヨハネの黙示録 1:8,17-18、19:16、21:6）

キリストは唯一の御方であり、ご自身の被造物の内におられる父です。ご自身によって存在されながらも、 ご自身の創造されたものから決して離れることはありません。その本質において、不可分な全体であり、多の中にあって全体であり、実体をもって存在されているのです。

（マタイによる福音書 11:27、マルコによる福音書 12:29、ルカによる福音書 10:22、17:21、ヨハネによる福音書 1:1-4、10:30、14:10-11、17:21、使徒言行録 17:27-28、ローマの信徒への手紙 11:36、コリントの信徒への手紙一 8:6、12:6,11、15:28、コリントの信徒への手紙二 3:17、6:16、ガラテヤの信徒への手紙 3:28、エフェソの信徒への手紙 4:6、フィリピの信徒への手紙 2:6、コロサイの信徒への手紙 1:15-17、2:9、3:11、ヘブライ人への手紙 1:3、申命記 4:39、6:4、列王記上 8:27、イザヤ書 40:12、44:24、45:5,18、エレミヤ書 23:23-24、ヨブ記 12:10、箴言 8:22-23、15:3、詩編 139:7-10、ヨハネの黙示録 1:8、4:11、21:3,6、22:13-14,17）

感覚を通して触れたり感じたりすることができる物を見て、あなたたちは本物だと言います。しかしそれらは実在の影に過ぎません。実在とは内にあるものであり、目に見えないものです。実体は内にあり、外に見えるものはその影に過ぎないのです。

（マタイによる福音書 6:19-23、マルコによる福音書 4:11-12,24-25、7:6-7、8:36、ルカによる福音書 12:15、16:15、17:20-21、ヨハネによる福音書 1:5、4:24、6:63、20:29、使徒言行録 17:28、ローマの信徒への手紙 1:20、8:24-25、コリントの信徒への手紙一 2:9-10、コリントの信徒への手紙二 4:18、5:7、ガラテヤの信徒への手紙 2:20、エフェソの信徒への手紙 1:18、3:16-17、フィリピの信徒への手紙 3:20、コロサイの信徒への手紙 2:17、3:2-3、ヘブライ人への手紙 8:5、11:1,27、ペトロの手紙一 3:3-4、創世記 1:2、サムエル記上 16:7、イザヤ書 11:3、29:13、45:15、66:1、エレミヤ書 31:33、ヨブ記 26:14、箴言 4:23、20:27、詩編 16:7、27:8、36:10、51:6-8、139:15、ヨハネの黙示録 3:17-18、21:1-4,23）

真理に対する無智ゆえに、地にはかくも多くの苦悩がもたらされてきたのです。しかし、すべての人が真理に目覚めるとき、すべての人は霊を見るようになります。なぜなら、霊こそが実在であり、外なるものは内なるものの現れでしかなく、内なるものなくして、外なるものは存在し得ないからです。

（マタイによる福音書 6:33、マルコによる福音書 4:11-12、7:15,21-23、8:36-37、ルカによる福音書 11:34,40、12:23、17:20-21、ヨハネによる福音書 1:1、4:23-24、6:63、8:31-32、14:17、16:13、使徒言行録 17:28、ローマの信徒への手紙 1:19-20、8:5-6、コリントの信徒への手紙一 2:14、コリントの信徒への手紙二 3:17、4:18、ガラテヤの信徒への手紙 5:25、エフェソの信徒への手紙 1:18、 4:18,23-24、フィリピの信徒への手紙 3:3、コロサイの信徒への手紙 1:16、3:2-3、ヘブライ人への手紙 11:3、ヨハネの手紙一 5:6、ヨハネの手紙三 1:4、創世記 1:1-2、イザヤ書 5:13、11:9、32:15、エレミヤ書 31:33、ホセア書 4:1,6、ヨブ記 32:8、箴言 4:23、20:27、29:18、詩編 36:10、51:6-8、139:7-10、ヨハネの黙示録 3:17-18、21:1-5）

『わたしは命である』という“言”の意味を悟るためには、まず何よりも、『神は命であり、命は神である』ということを理解しなければなりません。そうして初めて、『わたしは命である』と言明する際、あなたたちは自らが何を口にしているのかをはっきりと自覚し、『わたしは命である』という言葉の真意をつかむことができるのです。

（マタイによる福音書 16:16,25、22:32、マルコによる福音書 8:35、12:27、ルカによる福音書 9:24、10:28、12:23、20:38、ヨハネによる福音書 1:4、5:26、11:25、14:6、使徒言行録 17:25,28、ローマの信徒への手紙 6:23、8:2、コリントの信徒への手紙一 15:22,45、コリントの信徒への手紙二 4:10-11、ガラテヤの信徒への手紙 2:20、エフェソの信徒への手紙 2:5、フィリピの信徒への手紙 1:21、コロサイの信徒への手紙 3:4、ヘブライ人への手紙 7:16、ヨハネの手紙一 1:1-2、5:12、創世記 2:7、出エジプト記 3:14、申命記 30:19-20、イザヤ書 38:16、エゼキエル書 37:5、ヨブ記 33:4、箴言 3:18、8:35、詩編 36:9-10、ヨハネの黙示録 1:8,18、21:6、22:1,13-14,17）

『わたしは命である』――この“言”は真実であり、その意味が理解されるならば、その表明にはとてつもない力が宿るのです。

（マタイによる福音書 7:28-29、16:16,25、マルコによる福音書 8:35、10-45、12:27、ルカによる福音書 9:24、12:23、20:38、ヨハネによる福音書 1:4、6:63、8:32、11:25、14:6、18:6、使徒言行録 3:15、4-12、ローマの信徒への手紙 1:16、6-23、8:11、コリントの信徒への手紙一 2:4-5、15:22,45、コリントの信徒への手紙二 13:4、ガラテヤの信徒への手紙 2-20、エフェソの信徒への手紙 2:5、3:20、フィリピの信徒への手紙 1:21、コロサイの信徒への手紙 3:4、テサロニケの信徒への手紙一 1:5、テモテへの手紙二 1:10、ヘブライ人への手紙 1:3、4:12、ペトロの手紙一 1:23、ヨハネの手紙一 1:1-2、5:20、申命記 30:20、32:47、イザヤ書 55:3,11、箴言 4:22-23、18:21、詩編 36:9-10、ヨハネの黙示録 1:8、21:6、22:1,13-14,17）

“わたし”とは、神を中核とした命であり、“わたし”は、愛と癒やしと智性の光を万生万物に放っているのです。

（マタイによる福音書 5:14-16、マルコによる福音書 5:30、12-30-31、ルカによる福音書 6:19、11:36、ヨハネによる福音書 1:4-5、7:38、8:12,24,28,58、10:34、11:25-26、13:19、14:6,9-10、15:5、18:5-6,8、使徒言行録 10:38、17:28、ローマの信徒への手紙 5:5、コリントの信徒への手紙一 2:10-12、12:8-9、13-2,13、コリントの信徒への手紙二 4:6、ガラテヤの信徒への手紙 5:22、エフェソの信徒への手紙 3:17-19、5:8-9,14、フィリピの信徒への手紙 2:15、コロサイの信徒への手紙 1:17,27、ヨハネの手紙一 4:16、創世記 1:3、出エジプト記 3:14、イザヤ書 9:2、58:8、60:1、エゼキエル書 47:12、ヨブ記 33:4、箴言 3:5-6、4:18,20-22、8:14、詩編 27:1、36:9-10、46:11、103:2-3、ヨハネの黙示録 1:8、21:6、22:1-2,7,13-14）

この智性は能動的であり、決して静止することはありません。それは絶えることなく、父のご意志を表現しているのです。意識がこれに気づいていなければ、外界の事象に迷い込むことになり、無智な想念の中に、妄想を生じさせてしまいます。

（マタイによる福音書 6:22-23,33、7:21、マルコによる福音書 3-35、4:12,24、8:18、ルカによる福音書 8:10、11:28,34-35、12:2、ヨハネによる福音書 1:1、4:24、5:17-19、14:10、使徒言行録 17:28、ローマの信徒への手紙 8:5-6、12:2、コリントの信徒への手紙一 2:11,14、12:11、コリントの信徒への手紙二 4:18、ガラテヤの信徒への手紙 5:25、エフェソの信徒への手紙 1:9、2:2、4:23、5:17、フィリピの信徒への手紙 2:13、コロサイの信徒への手紙 3:2、ヘブライ人への手紙 4:12、ヨハネの手紙一 2:17、創世記 1:2-3、イザヤ書 40:28、55:8-9,11、エゼキエル書 36:26-27、ヨブ記 32:8、コヘレトの言葉 3:11、箴言 3:5-6、8:12,14、詩編 33:11、94:11、119:18,105、139:7-10,17、ヨハネの黙示録 3:17-20、4:11、22:17）